3679 / [ 8 ] - وعنه : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي نصر ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن قول الله عز وجل : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ولا تُسْرِفُوا ) * . قال : « كان أبي ( عليه السلام ) يقول : من الإسراف في الحصاد والجذاذ أن يصدق الرجل بكفيه جميعا . وكان أبي إذا حضر شيئا من هذا فرأى أحدا من غلمانه يتصدق بكفيه ، صاح به : أعط بيد واحدة القبضة بعد القبضة ، والضغث بعد الضغث من السنبل » . 3680 / [ 9 ] - وعنه : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن حديد ، عن مرازم ، عن مرازم ، عن مصادف ، قال : كنت مع أبي عبد الله ( عليه السلام ) في أرض له ، وهم يصرمون ، فجاء سائل يسأل ، فقلت : الله يرزقك . فقال ( عليه السلام ) : « مه ، ليس ذلك لكم حتى تعطوا ثلاثة . فإن أعطيتم ثلاثة فإن أعطيتم فلكم ، وإن أمسكتم فلكم » . 3681 / [ 10 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن المثنى ، قال : سأل رجل أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ولا تُسْرِفُوا إِنَّه لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ) * . فقال : « كان فلان بن فلان الأنصاري - سماه - وكان له حرث ، وكان إذا أجذ « 1 » يتصدق به ، ويبقى هو وعياله بغير شيء ، فجعل الله عز وجل ذلك إسرافا » . 3682 / [ 11 ] - عبد الله بن جعفر الحميري من كتابه ( قرب الإسناد ) : عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، قال : سألته - يعني الرضا ( عليه السلام ) - عن قول الله عز وجل : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ولا تُسْرِفُوا ) * أي شيء الإسراف ؟ قال : « هكذا يقرأها من قبلكم « 2 » ؟ » . قلت : نعم . قال : « افتح الفم بالحاء - قلت : حصاده - وكان أبي يقول : من الإسراف في الحصاد والجذاذ أن يصدق الرجل بكفيه جميعا ، وكان أبي إذا حضر حصد شيء من هذا فرأى واحدا من غلمانه يصدق بكفيه صاح به ، وقال : أعط « 3 » بيد واحدة ، القبضة بعد القبضة ، والضغث بعد الضغث ، من السنبل . وأنتم تسمونه الأندر « 4 » » . 3683 / [ 12 ] - العياشي : عن الحسن بن علي ، عن الرضا ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن قول الله : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * ، قال : « الضغث والاثنين ، تعطي من حضرك » وقال : « نهى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عن الحصاد بالليل » .

--> 8 - الكافي 3 : 566 / 6 . 9 - الكافي 3 : 566 / 5 . 10 - الكافي 4 : 55 / 5 . 11 - قرب الأسناد : 162 . 12 - تفسير العيّاشي 1 : 377 / 97 و 98 . ( 1 ) في المصدر : أخذ . ( 2 ) الظاهر أنّه قرأ بكسر الحاء في ( حصاده ) . ( 3 ) في المصدر : أعطه . ( 4 ) الأندر : الكدس من القمح خاصّة . « لسان العرب - ندر - 5 : 300 » .